საზოგადოება
თუ ისრაელში იკრძალება დავითის ტაძარს უნდა უყურებდეს, თუ სხვაგან მაშინ იერუსალიმს - სიმონ ლევიშვილი
რაზე წყდება გული, რატომ ფიქრობს რომ ქვეყანამ წინსწრების 30 საუკეთესო წელი დაკარგა, რას ნიშნავს კარგი შვილი და რატომ მიიჩნევს, რომ საქართველოს კიდევ უფრო მეტ პრობლემებთან მოუწევს გამკლავება. ებრაელთა საზოგადოების თავმჯდომარე და ახალციხის სინაგოგის მცველი 8 დეკემბერს გარდაიცვალა. მეცხრე არხმა სიმონ ლევიშვილი გარდაცვალებამდე ცოტა ხნით ადრე ჩაწერა.
სიმონ ლევიშვილი ახალციხეში მდებარე, ევროპის ერთ–ერთ უძველეს - 280 წლის კულტურული მემკვიდრეობის ძეგლის სტატუსის მქონე სინაგოგას 1995 წლიდან ხელმძღვანელობდა.
ახალციხეში, სინაგოგას და ებრაულ სასაფლაოს, სადაც დაახლოებით 5 ათასამდე ებრაელის სამუდამო სამყოფელია, სიმონ ლევიშვილი 27 წელი უვლიდა. სწორედ ეს იყო ერთადერთი მიზეზი, რის გამოც ისტორიულ სამშობლოში არ დაბრუნდა.
ებრაელთა საზოგადოების თავმჯდომარემ ბოლო ინტერვიუში აღნიშნა, რომ 1972 წლამდე, ვიდრე ალია (ებრაელთა გასვლა სამშობლოში) დაიწყებოდა, ახალციხეში 3 000 ოჯახი ცხოვრობდა.
2004 წლიდან კი, საქართველოში ყველაზე ძველ, ახალციხის სინაგოგაში, 10 კაცი ვეღარ იკრიბებოდა, რის გამოც რაბათში, 1863 წელს აშენებულ სინაგოგაში ლოცვა იშვიათად ტარდება - მხოლოდ მაშინ, როდესაც სინაგოგას ებრაელი ტურისტები სტუმრობენ.
ებრაელები საქართველოში 26 საუკუნის წინ, სამცხე–ჯავახეთიდან შემოვიდნენ. თუმცა პირველ ცნობებს, ახალციხეში მათი ცხოვრების შესახებ, 400 წლის წინანდელი ებრაელთა სასაფლაო იძლევა. ყველაზე ძველი სასაფლაო 1756 წლით თარიღდება.
სინაგოგის მცველი 1-ლ თებერვალს 70 წლის გახდებოდა. ვრცელ მასალას სიმონ ლევიშვილის შესახებ მეცხრე არხი 13 დეკემბერს შემოგთავაზებთ.
სიმონ ლევიშვილი ახალციხეში მდებარე, ევროპის ერთ–ერთ უძველეს - 280 წლის კულტურული მემკვიდრეობის ძეგლის სტატუსის მქონე სინაგოგას 1995 წლიდან ხელმძღვანელობდა.
ახალციხეში, სინაგოგას და ებრაულ სასაფლაოს, სადაც დაახლოებით 5 ათასამდე ებრაელის სამუდამო სამყოფელია, სიმონ ლევიშვილი 27 წელი უვლიდა. სწორედ ეს იყო ერთადერთი მიზეზი, რის გამოც ისტორიულ სამშობლოში არ დაბრუნდა.
ებრაელთა საზოგადოების თავმჯდომარემ ბოლო ინტერვიუში აღნიშნა, რომ 1972 წლამდე, ვიდრე ალია (ებრაელთა გასვლა სამშობლოში) დაიწყებოდა, ახალციხეში 3 000 ოჯახი ცხოვრობდა.
2004 წლიდან კი, საქართველოში ყველაზე ძველ, ახალციხის სინაგოგაში, 10 კაცი ვეღარ იკრიბებოდა, რის გამოც რაბათში, 1863 წელს აშენებულ სინაგოგაში ლოცვა იშვიათად ტარდება - მხოლოდ მაშინ, როდესაც სინაგოგას ებრაელი ტურისტები სტუმრობენ.
ებრაელები საქართველოში 26 საუკუნის წინ, სამცხე–ჯავახეთიდან შემოვიდნენ. თუმცა პირველ ცნობებს, ახალციხეში მათი ცხოვრების შესახებ, 400 წლის წინანდელი ებრაელთა სასაფლაო იძლევა. ყველაზე ძველი სასაფლაო 1756 წლით თარიღდება.
სინაგოგის მცველი 1-ლ თებერვალს 70 წლის გახდებოდა. ვრცელ მასალას სიმონ ლევიშვილის შესახებ მეცხრე არხი 13 დეკემბერს შემოგთავაზებთ.
ამავე კატეგორიაში
სხვა სიახლეები
კვირის პოპულარული
აბრეშუმის გზა
პარტნიორი მედიასაშუალებების მასალები
ამინდი
ახალციხე
10
°C
ახალქალაქი
7
°C
ასპინძა
9
°C
ადიგენი
17
°C
ბორჯომი
11
°C
თბილისი
14
°C
აბასთუმანი
9
°C
ბაკურიანი
6
°C
ნინოწმინდა
7
°C
ვალუტა
AMD
1000
6.8978
EUR
1
2.8837
RUB
100
2.8914
TRY
1
0.0829
USD
1
2.6755
მოცემული ვებ გვერდი „ჯუმლას" ძრავზე შექმნილი უნივერსალური კონტენტის მენეჯმენტის სისტემის (CMS) ნაწილია. ის USAID-ის მიერ დაფინანსებული პროგრამის "მედია გამჭვირვალე და ანგარიშვალდებული მმართველობისთვის" (M-TAG) მეშვეობით შეიქმნა, რომელსაც „კვლევისა და გაცვლების საერთაშორისო საბჭო" (IREX) ახორციელებს. ამ ვებ საიტზე გამოქვეყნებული კონტენტი მთლიანად ავტორების პასუხისმგებლობაა და ის არ გამოხატავს USAID-ისა და IREX-ის პოზიციას.
This web page is part of Joomla based universal CMS system, which was developed through the USAID funded Media for Transparent and Accountable Governance (MTAG) program, implemented by IREX. The content provided through this web-site is the sole responsibility of the authors and does not reflect the position of USAID or IREX.
ავტორის/ავტორების მიერ საინფორმაციო მასალაში გამოთქმული მოსაზრება შესაძლოა არ გამოხატავდეს "საქართველოს ღია საზოგადოების ფონდის" პოზიციას. შესაბამისად, ფონდი არ არის პასუხისმგებელი მასალის შინაარსზე.
The views, opinions and statements expressed by the author/authors and those providing comments are theirs only and do not necessarily reflect the position of the Foundation or the Center. Therefore, the Open Society Georgia Foundation and Georgian Center for Strategy and Development are not responsible for the content of the information material.
