ტურისტული ობიექტები
საფარის მონასტერი
საფარა არის მართლმადიდებლური სამონასტრო კომპლექსი, რომელიც მდებარეობს სამხრეთ საქართველოში, ისტორიულ სამცხეში. მონასტერი მდებარეობს სოფელ ღრელთან, ახალციხიდან 11 კმ-ში. მნახველს სრულიად მოულოდნელად წარმოუდგება მონასტერი. გზად მიმავალ მნახველს, სრულიად მოულოდნელად თვალწინ გადაეშლება დაფარული მამათა მონასტერი. ერთ-ერთი ვერსიით, სახელწოდება - საფარაც აქედან მოდის.
საფარა მდებარეობს ულამაზეს ტყიან ხეობაში. სამონასტრო კომპლექსი შედგება ეკლესიების, სასახლის ნანგრევებისა და თავდაცვითი საფორტიფიკაციო ნაგებობებისგან. საფარის დაარსების თარიღად 8-9 სს მიიჩნევა. XIII საუკუნეში კომპლექსი უკვე ექვემდებარებოდა ჯაყელთა სახლს - სამცხის სამთავროს ძლევამოსილ ბატონებს. XVII საუკუნიდან საფარა მიტოვებულია, რადგან სამცხე ექცევა ოსმალეთის იმპერიის ბატონობის ქვეშ.
მონასტრის მთავარი შენობა - წმ. საბას გუმბათოვანი ტაძარია. შესასვლელთან, კლდის პირას, წმ. სტეფანეს სახელობის მცირე სამლოცველოა - ერთნავიანი უგუმბათო შენობა. მონასტრის ცენტრში შენობები ძალიან მჭიდროდაა შეჯგუფებული, მარჯვნივ 2-3 მ-ის სიმაღლეზე სამრეკლოა აღმართული, ჩრდილოეთით კი მას იოანე ნათლისმცემლიც სამლოცველო აკრავს.
მარცხნივ კლდის კონცხი ფართო ბაქანს ქმნის - აქ დგას წმ. საბას ტაძარი, რომელსაც მერცხლის ბუდეებივით ეკვრის დანარჩენი მცირე ეკლესიები - სამხრეთით მიძინების ტაძარი, აღმოსავლეთით მცირე ზომის სამლოცველოა - წმ. დიმიტრის სახელობისა. აქვეა წმ. გიორგის სახელობის პატარა ეკლესია, ჩრდილო-აღმოსავლეთით იოანე ოქროპირის სამლოცველო დგას.
მონასტერში ყველაზე ძველი მიძინების ეკლესიაა. მისი დაარსების შესახებ წერილობითი წყაროები არ არსებობს, არც თვით შენობაზეა სააღმშენებლო წარწერა, მაგრამ მისი ხუროთმოძღვრული ფორმებისა და ჩუქურთმების ხასიათი მოწმობს-რომ იგი X ს-შია აგებული.
სამცხის მფლობელებს საერთოდ ათაბაგი ეწოდებოდათ, მაგრამ სარგის ჯაყელი, პირველი დამოუკიდებელი მფლობელი სამცხისა, იმავე დროს მეჭურჭლეთუხუცესიც იყო, ხოლო მის ძმას ბექას მანდატურთუხუცესის წოდება ჰქონდა. XIIIს-ის უკანასკნელ წლებში სამცხეს უკვე სარგისი კი აღარ განაგებდა, არამედ მისი ვაჟი-მანდატურთუხუცესი.
სარგისი ჯერ კიდევ ცოცხალი იყო, მაგრამ სიბერისა და ავადმყოფობის გამო ჩამოშორდა სახელმწიფო საქმეებსა და ბერად აღიკვეცა საბას სახელით. ბექამ მამისთვის დიდი ეკლესია ააშენებინა საფარაში, რომელშიც, ალბათ ჯაყელთა სამარხიც იყო, წმინდა საბას სახელი ეწოდა.
ახალი ტაძრისთვის სამი მხრიდან - დასავლეთიდან, სამხრეთიდან და ჩრდილოეთიდან მშენებლებს დაუტოვებიათ შესასვლელები, მაგრამ ხატმწერს სამხრეთის კარი ამოუშენებია და მთელი ფასადი ერთიან მოსახატ სიბრტყედ გადაუქცევია.
მგზავრობის მანძილი:
ახალციხიდან – 11 კმ (20 წთ);
ბორჯომიდან - 57 კმ (1 სთ);
ბათუმიდან – 173 კმ (5 სთ 15 წთ);
თბილისიდან - 220 კმ (3 სთ 20 წთ)
სამუშაო: ყოველდღე 09:00-18:00
მიღება: ლიტურგიის დროს შეზღუდულია.
საფარა მდებარეობს ულამაზეს ტყიან ხეობაში. სამონასტრო კომპლექსი შედგება ეკლესიების, სასახლის ნანგრევებისა და თავდაცვითი საფორტიფიკაციო ნაგებობებისგან. საფარის დაარსების თარიღად 8-9 სს მიიჩნევა. XIII საუკუნეში კომპლექსი უკვე ექვემდებარებოდა ჯაყელთა სახლს - სამცხის სამთავროს ძლევამოსილ ბატონებს. XVII საუკუნიდან საფარა მიტოვებულია, რადგან სამცხე ექცევა ოსმალეთის იმპერიის ბატონობის ქვეშ.მონასტრის მთავარი შენობა - წმ. საბას გუმბათოვანი ტაძარია. შესასვლელთან, კლდის პირას, წმ. სტეფანეს სახელობის მცირე სამლოცველოა - ერთნავიანი უგუმბათო შენობა. მონასტრის ცენტრში შენობები ძალიან მჭიდროდაა შეჯგუფებული, მარჯვნივ 2-3 მ-ის სიმაღლეზე სამრეკლოა აღმართული, ჩრდილოეთით კი მას იოანე ნათლისმცემლიც სამლოცველო აკრავს. მარცხნივ კლდის კონცხი ფართო ბაქანს ქმნის - აქ დგას წმ. საბას ტაძარი, რომელსაც მერცხლის ბუდეებივით ეკვრის დანარჩენი მცირე ეკლესიები - სამხრეთით მიძინების ტაძარი, აღმოსავლეთით მცირე ზომის სამლოცველოა - წმ. დიმიტრის სახელობისა. აქვეა წმ. გიორგის სახელობის პატარა ეკლესია, ჩრდილო-აღმოსავლეთით იოანე ოქროპირის სამლოცველო დგას. მონასტერში ყველაზე ძველი მიძინების ეკლესიაა. მისი დაარსების შესახებ წერილობითი წყაროები არ არსებობს, არც თვით შენობაზეა სააღმშენებლო წარწერა, მაგრამ მისი ხუროთმოძღვრული ფორმებისა და ჩუქურთმების ხასიათი მოწმობს-რომ იგი X ს-შია აგებული. სამცხის მფლობელებს საერთოდ ათაბაგი ეწოდებოდათ, მაგრამ სარგის ჯაყელი, პირველი დამოუკიდებელი მფლობელი სამცხისა, იმავე დროს მეჭურჭლეთუხუცესიც იყო, ხოლო მის ძმას ბექას მანდატურთუხუცესის წოდება ჰქონდა. XIIIს-ის უკანასკნელ წლებში სამცხეს უკვე სარგისი კი აღარ განაგებდა, არამედ მისი ვაჟი-მანდატურთუხუცესი. სარგისი ჯერ კიდევ ცოცხალი იყო, მაგრამ სიბერისა და ავადმყოფობის გამო ჩამოშორდა სახელმწიფო საქმეებსა და ბერად აღიკვეცა საბას სახელით. ბექამ მამისთვის დიდი ეკლესია ააშენებინა საფარაში, რომელშიც, ალბათ ჯაყელთა სამარხიც იყო, წმინდა საბას სახელი ეწოდა.ახალი ტაძრისთვის სამი მხრიდან - დასავლეთიდან, სამხრეთიდან და ჩრდილოეთიდან მშენებლებს დაუტოვებიათ შესასვლელები, მაგრამ ხატმწერს სამხრეთის კარი ამოუშენებია და მთელი ფასადი ერთიან მოსახატ სიბრტყედ გადაუქცევია.მგზავრობის მანძილი: ახალციხიდან – 11 კმ (20 წთ);
ბორჯომიდან - 57 კმ (1 სთ);
ბათუმიდან – 173 კმ (5 სთ 15 წთ);
თბილისიდან - 220 კმ (3 სთ 20 წთ)
სამუშაო: ყოველდღე 09:00-18:00მიღება: ლიტურგიის დროს შეზღუდულია.
ამავე კატეგორიაში
მსგავსი სტატიები არ მოიძებნა
კვირის პოპულარული
ამინდის პროგნოზი
აბრეშუმის გზა
პარტნიორი მედიასაშუალებების მასალები
ამინდი
ახალციხე
2
°C
ახალქალაქი
1
°C
ასპინძა
2
°C
ადიგენი
13
°C
ბორჯომი
6
°C
თბილისი
11
°C
აბასთუმანი
-1
°C
ბაკურიანი
1
°C
ნინოწმინდა
1
°C
ვალუტა
AMD
1000
6.8931
EUR
1
2.8812
RUB
100
2.9138
TRY
1
0.0831
USD
1
2.6797
მოცემული ვებ გვერდი „ჯუმლას" ძრავზე შექმნილი უნივერსალური კონტენტის მენეჯმენტის სისტემის (CMS) ნაწილია. ის USAID-ის მიერ დაფინანსებული პროგრამის "მედია გამჭვირვალე და ანგარიშვალდებული მმართველობისთვის" (M-TAG) მეშვეობით შეიქმნა, რომელსაც „კვლევისა და გაცვლების საერთაშორისო საბჭო" (IREX) ახორციელებს. ამ ვებ საიტზე გამოქვეყნებული კონტენტი მთლიანად ავტორების პასუხისმგებლობაა და ის არ გამოხატავს USAID-ისა და IREX-ის პოზიციას.
This web page is part of Joomla based universal CMS system, which was developed through the USAID funded Media for Transparent and Accountable Governance (MTAG) program, implemented by IREX. The content provided through this web-site is the sole responsibility of the authors and does not reflect the position of USAID or IREX.
ავტორის/ავტორების მიერ საინფორმაციო მასალაში გამოთქმული მოსაზრება შესაძლოა არ გამოხატავდეს "საქართველოს ღია საზოგადოების ფონდის" პოზიციას. შესაბამისად, ფონდი არ არის პასუხისმგებელი მასალის შინაარსზე.
The views, opinions and statements expressed by the author/authors and those providing comments are theirs only and do not necessarily reflect the position of the Foundation or the Center. Therefore, the Open Society Georgia Foundation and Georgian Center for Strategy and Development are not responsible for the content of the information material.
