აბრეშუმის გზა
საუბარი ეგზარხოსთან და მესხური პური
ყარაჩოხელი: კინტო... ფაეტონი!
ეგზარხოსი: ღმერთმანი რატომ ყვირით?!
- შენ ვინა ხარ?
- ამ ქვეყნის მოძღვარი.
- ვახ! მერე შენს ფაეტონს ეჟვნები ოქროსი რატომ აქვს?
- დამსახურებით გადაეცემა ყველას ჩინ-მედლები!
- აი... ოხრად დარჩეს ქვეყანაზე რაც ჩინ-მედლებია...
- შენ საიდან მოდიხარ ყარაჩოხელო;
- ქარვასლიდან... მერე რა გინდა;
- ვისია ეგ ქარვასლა?
- ახალციხელების.
- შიგნით რა არის?
- მესხური სუფრაა ამჟამად.
- და რა შედის მენიუში?
- ღვთის სამყარო.
- რაო?
- რუსო შენ მაგას ვერ გაიგებ - მესხური პური, ღიმის მჟავე, ფარავნის კალმახი, ტენილი ყველი, ჯავახური თაფლი, შავშეთის თუთა, ნიალის სამწვადე, ვარძიის ღვინო, არაყი თუთის, აბილაურის ხილი და კიდევ შოთას შაირები...
- მერე-მერე?
- ვახ! ხომ მოგახსენე ბატონო, ეს ყელაფერი ღვთის შექმნილია სამყაროს ამ წერტილში.
- მანდ მერე რა არის ღვთიური?
- ეგზარხოს, ახლა ერთს გეტყვი მარტო, რადგან მაინც ვერ გაიგებ ყველა რომ აგიხსნა. მთელ დედამიწაზე მზის ფორმა
მარტო მესხურ პურსა აქვს, როგორც მზის შუაგულს ვერავინ მიწვდება, ისე ვერც მესხური პურის შუაგულს ვერავინ დააგემოვნებს... შოთას შაირებს კი ვეძახით, მაგრამა შაირით ლოცვა არავის დაუწერია ჯერამც... ჰოდა, ახლა მე კინტოს გროშს მივცემ, ერთი ბოთლა ოტკა შენთვის სამოთხე იქნება... მერე გულზე ოქრო ჯვარი რომ გიკიდია, ის დაიდე წინა და იმაზე იფიქრე მე რაც გითხარი... ახლა კი წავედი, უსტაბაში მელოდება, ამქრის ლომები იკრიბებიან. კარგად იყავი.
ყარაჩოხელი უფრი ხმამაღლა - ჰაი კინტო, სად დაიკარგე!!!
ეგზარხოსი: ღმერთმანი რატომ ყვირით?!
- შენ ვინა ხარ?
- ამ ქვეყნის მოძღვარი.
- ვახ! მერე შენს ფაეტონს ეჟვნები ოქროსი რატომ აქვს?
- დამსახურებით გადაეცემა ყველას ჩინ-მედლები!
- აი... ოხრად დარჩეს ქვეყანაზე რაც ჩინ-მედლებია...
- შენ საიდან მოდიხარ ყარაჩოხელო;
- ქარვასლიდან... მერე რა გინდა;
- ვისია ეგ ქარვასლა?
- ახალციხელების.
- შიგნით რა არის?
- მესხური სუფრაა ამჟამად.
- და რა შედის მენიუში?
- ღვთის სამყარო.
- რაო?
- რუსო შენ მაგას ვერ გაიგებ - მესხური პური, ღიმის მჟავე, ფარავნის კალმახი, ტენილი ყველი, ჯავახური თაფლი, შავშეთის თუთა, ნიალის სამწვადე, ვარძიის ღვინო, არაყი თუთის, აბილაურის ხილი და კიდევ შოთას შაირები...
- მერე-მერე?
- ვახ! ხომ მოგახსენე ბატონო, ეს ყელაფერი ღვთის შექმნილია სამყაროს ამ წერტილში.
- მანდ მერე რა არის ღვთიური?
- ეგზარხოს, ახლა ერთს გეტყვი მარტო, რადგან მაინც ვერ გაიგებ ყველა რომ აგიხსნა. მთელ დედამიწაზე მზის ფორმა
მარტო მესხურ პურსა აქვს, როგორც მზის შუაგულს ვერავინ მიწვდება, ისე ვერც მესხური პურის შუაგულს ვერავინ დააგემოვნებს... შოთას შაირებს კი ვეძახით, მაგრამა შაირით ლოცვა არავის დაუწერია ჯერამც... ჰოდა, ახლა მე კინტოს გროშს მივცემ, ერთი ბოთლა ოტკა შენთვის სამოთხე იქნება... მერე გულზე ოქრო ჯვარი რომ გიკიდია, ის დაიდე წინა და იმაზე იფიქრე მე რაც გითხარი... ახლა კი წავედი, უსტაბაში მელოდება, ამქრის ლომები იკრიბებიან. კარგად იყავი.
ყარაჩოხელი უფრი ხმამაღლა - ჰაი კინტო, სად დაიკარგე!!!
ამავე კატეგორიაში
კვირის პოპულარული
ამინდის პროგნოზი
აბრეშუმის გზა
ხალხის აზრით
პარტნიორი მედიასაშუალებების მასალები
ამინდი
ახალციხე
9
°C
ახალქალაქი
7
°C
ასპინძა
7
°C
ადიგენი
15
°C
ბორჯომი
10
°C
თბილისი
16
°C
აბასთუმანი
6
°C
ბაკურიანი
5
°C
ნინოწმინდა
7
°C
ვალუტა
AMD
1000
7.1187
EUR
1
3.1202
RUB
100
3.4423
TRY
1
0.0696
USD
1
2.7315
მოცემული ვებ გვერდი „ჯუმლას" ძრავზე შექმნილი უნივერსალური კონტენტის მენეჯმენტის სისტემის (CMS) ნაწილია. ის USAID-ის მიერ დაფინანსებული პროგრამის "მედია გამჭვირვალე და ანგარიშვალდებული მმართველობისთვის" (M-TAG) მეშვეობით შეიქმნა, რომელსაც „კვლევისა და გაცვლების საერთაშორისო საბჭო" (IREX) ახორციელებს. ამ ვებ საიტზე გამოქვეყნებული კონტენტი მთლიანად ავტორების პასუხისმგებლობაა და ის არ გამოხატავს USAID-ისა და IREX-ის პოზიციას.
This web page is part of Joomla based universal CMS system, which was developed through the USAID funded Media for Transparent and Accountable Governance (MTAG) program, implemented by IREX. The content provided through this web-site is the sole responsibility of the authors and does not reflect the position of USAID or IREX.
ავტორის/ავტორების მიერ საინფორმაციო მასალაში გამოთქმული მოსაზრება შესაძლოა არ გამოხატავდეს "საქართველოს ღია საზოგადოების ფონდის" პოზიციას. შესაბამისად, ფონდი არ არის პასუხისმგებელი მასალის შინაარსზე.
The views, opinions and statements expressed by the author/authors and those providing comments are theirs only and do not necessarily reflect the position of the Foundation or the Center. Therefore, the Open Society Georgia Foundation and Georgian Center for Strategy and Development are not responsible for the content of the information material.
