Հասարակություն
« Բնակչությունը հայրական տունը որ թողնում է, Աստծո շնորհն էլ է այնտեղ թողնում»,- 86 ամյա ծերունին Սարոից:
Գյուղ Սարոն Ասպինձայից 17 կմ հեռավորության վրա, ծովի մակարդակից 1840 մ բարձրության վրա է գտնվում:

Տեղացիները մտածում են,որ պետության աջակցության դեպքում, գյուղն ունի բոլոր միջոցնեը շրչագայական կենտրոն համարվելու համար:

«Բնակչությունը օր օրի նվազում է: 90- ական թվականներին գյուղում 150 ընտանիք կար, հիմա 20 հոգի ենք մնացել»,- ցավում է գյուղ Սարոի բնակիչ Պետրե Մաղրաձեն:

Նա գյուղում կնոջ հետ է ապրում: Ախալցիխեից Սարո 10 տարի առաջ են տեղափոխվել: Ասում է, որ ծերությունում « ծնողական շեմը քաղցրանում է, մարդը
որ հայրական շեմը թողնում, հեռանում է, Աստծո շնորհը նույնպես թողնում է»:

Երիտասարդական տարիները ժպիտով է հիշում և պատմում է, որ մինչև դժվարությունների սկսվելը Սարոյում 3 օր մեծ հարսանիքներ էին նշում: Հարսանիքներին հին մեսխեթական ճաշատեսակների պատրաստումը ավանդույթ էր համարվում:'

« Ճաշեր էինք պատրաստում, կողք կողքի կանգնած, բոլորով միասին: Ուրախության թե տխրության պահը հավասար կիսում: Կյանքը փոխվեց, երիտասարդները գնացին քաղախ, գյուղի մեծամասնությունը նվազեց»,- ասում է նա:



86-ամյա ծերունին միգրացիա կարևորագույն պատճառ աշխատատեղերի նվազումը գյուղում և պետության կողմից անուշադրությունն է համարում:

« Բերքատու հող է, ամեն ինչ անխնա տալիս է, հնարավորություններից զուրկ մարդիք գյուղից հեռանում են, առանց հետ նայելու: Մինչդեռ Թբիլիսիի բնակչությունը գնալով շատանում է: Մարդկանց մեկ-երրորդ մասից ավելի, ապրում են մայրաքաղաքում: Եթե գյուղին օգնեն բնակչությունը հետ կվերադառնա: Անգործ մնալ չի կարելի, վատ գործերը պարապությունից է սկսվում»,- լացակումած ձայնով պատմում է ծերունին:

«Ուզում եմ, որ երիտասարդները այստեղ լինեն, գյուղում: Քաղաքում շատ սպանություններ են լինում, դժվար է այնտեղ ապրելը: Միայն ծերերով ոչինչ չենք կարող անել: Անգործության պատճառով մարդիք քաղաք, կամ էլ ընդհանրապես Թուրքիայի կողմն են փախչում, քանի որ ոմանք տուն տեղ չունեն: Գյուղում ոչ ոք չի կարող ապրել»,- պատմում է 84 ամյա Մառո տատիկը:



Լի ընտանիք որ ուներ, երիտասարդ տարիներին շատ էր աշխատում: Չնայած այսօր բողոքում է, որ գյուղում տրակտոր անգամ չկա: Ասում է, որ մեկ ընտանիքին, հող մշակելու համար հարկավոր է 800 լարի, բարձր գների պատճառով մարդիք գյուղում չեն մնում: Այս փոծով, տեղացիները գերադասում են ալյուր գնել խանութից, ընտանիքը սոված որ չմնա:

Մառո տատիկի կարծիքով, երիտասարդները երկար ապրելու համար բնական մթերքով պետք է սնվեն: Իսկ Բնական արտադրանքը ուժեղ գյուղի նախապայման է, որը քաղաքին պետք է փոխանցի առողջ սննդամթերք:

Չնայած նրան, որ հասակով են արդեն, բայցևայնպես գյուղի աշխանատքով նրանք են զբաղվում, եկամուտի աղբյուր նույնպես ունեն: Մառո տատին և նրա 82 ամյա ամուսինը անասունների և այգիների խնամքից բացի, մեղվապահությամբ են զբաղվում: Բնական մեղրը վաճառում են, որդիներին էլ օգնում:



Իր կնոջ նման, դատարկված գյուղի մասին ցավում է նաև 82 ամյա Կոծոա Ասպանիձեն: Տարիներ առաջ ապրելու համար Սարոից գյուղ Նիժգորի տեղափոխվեցին, չնայած հիմա, Սարոի հետ մեկտեղ Նիժգորիի դատարկվելուց է բողոքում:

« Ես գյուղի լավ մարդկանցով եմ հպարտանում: Գյուղը չպետք է դատարկվի: Նիջգորիին նախկինում Սարոի այգիներ էինք կոչում, Ճանապարհի եզրին մոտ էր և Սարույում ապրողների կեսը եկանք այստեղ: Այսօր մարդիք Նիջգորին էլ են լքում»,- ասում է 82 ամյա ծերունին, ով երազում է կրկին լինել 25 տարեկան և կյանքը նորից սկսել:

« Հայրս 5 զավակ ուներ, ես էլ ունեմ 5, բայց հիմա ամուսնանում են և վերջ, 2 երեխաից ավել չեն ուզում: Ինչպես պետք է բազմանանք, թոռներս որ այստեղ չմնան, էլ ում համար եմ այսքան չարչարվել»,- ասում է նա:



87 ամյա Բաբալե Լոնդարիձեն ծնվել և մեծացել է գյուղ Սարոյում: Գյուղը երբեք չի թողնի և ոչ էլ երիտասարդներին է խորհուրդ տալիս: Քաղաքում հազվադեպ է լինում, և այնտեղ ապրելու ցանկություն անգամ չունի: Չնայած գյուղի հանդեպ մեծ սիրուն ի տարբերություն Բաբալեի Գուլնարա Մեփարիշվիլին որդուն երբեք չի խնդրել գյուղ վերադառնալ:

« Ինչու՞ բալես, ի՞նչի համար վերադառնան: Այստեղ ոչինչ չկա, մեզ ոչ ոք չի օգնում: Շատ դժվար է, որ երեխաներիցս, թոռներիցս հեռու եմ, բայս տեղացիներին ինչպե՞ս թողնեմ: Սարոյում իհարկը հիանալի բնություն է, բայց ու՞մ է պետք, եթե ոչ ոք չի մնում»,- ասում է Գուլնարա տատիկը:



« Նախկինում գործող գործարանները գյուղի ամրապնդման համար էին աշխատում: Հիմա պետության կողմից ոչ մի աջակցություն չունենք, սակայն գյուղը շատ ենք սիրում: Բերքը ստացա, բակը մաքրեցի, Կանաչեղեն տարվա 4 եղանակներին էլ ստանում եմ: Ծեր կին եմ, բայց ուղղակի նստել չեմ կարող: Չարությունը մեզ մոտ տեղ չունի, բարությամբ ծնվել ենք, բարությամբ էլ կապրենք»:

Վրաստանի ազգային ստատիստիկաի կենտրոնի2014 թվականի տվյալների համաձայն Սամցխե- Ջավախքում գրանցվում են 10 դատարկված գյուղեր և նման գյուղերի քանակը ամեն տարի ավելանում է: Ըստ պաշտոնական տվյալների, Վրաստանի բնակչության 57 %-ը ապրում են քաղաքում: Չնայած, ոչ պաշտոնական ցուցանիշը էլ ավելի բարձր է:


Facebook Twitter
სხვა სიახლეები
ამინდი
ახალციხე 10 °C
img
ახალქალაქი 7 °C
img
ასპინძა 9 °C
img
ადიგენი 17 °C
img
ბორჯომი 11 °C
img
თბილისი 14 °C
img
აბასთუმანი 9 °C
img
ბაკურიანი 6 °C
img
ნინოწმინდა 7 °C
img
ვალუტა
AMD
AMD
1000
6.8978
EUR
EUR
1
2.8837
RUB
RUB
100
2.8914
TRY
TRY
1
0.0829
USD
USD
1
2.6755
კალენდარი
«« მაისი  »»
2930 1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30 31 12
მოცემული ვებ გვერდი „ჯუმლას" ძრავზე შექმნილი უნივერსალური კონტენტის მენეჯმენტის სისტემის (CMS) ნაწილია. ის USAID-ის მიერ დაფინანსებული პროგრამის "მედია გამჭვირვალე და ანგარიშვალდებული მმართველობისთვის" (M-TAG) მეშვეობით შეიქმნა, რომელსაც „კვლევისა და გაცვლების საერთაშორისო საბჭო" (IREX) ახორციელებს. ამ ვებ საიტზე გამოქვეყნებული კონტენტი მთლიანად ავტორების პასუხისმგებლობაა და ის არ გამოხატავს USAID-ისა და IREX-ის პოზიციას.
This web page is part of Joomla based universal CMS system, which was developed through the USAID funded Media for Transparent and Accountable Governance (MTAG) program, implemented by IREX. The content provided through this web-site is the sole responsibility of the authors and does not reflect the position of USAID or IREX.
ავტორის/ავტორების მიერ საინფორმაციო მასალაში გამოთქმული მოსაზრება შესაძლოა არ გამოხატავდეს "საქართველოს ღია საზოგადოების ფონდის" პოზიციას. შესაბამისად, ფონდი არ არის პასუხისმგებელი მასალის შინაარსზე.
The views, opinions and statements expressed by the author/authors and those providing comments are theirs only and do not necessarily reflect the position of the Foundation or the Center. Therefore, the Open Society Georgia Foundation and Georgian Center for Strategy and Development are not responsible for the content of the information material.